Jordi Esteban Fuentes, artista plástico, director y profesor del centro Aditya, amigos del yoga (Girona, 1997), certificado en yoga IYENGAR por R.I.M.Y. de Pune (India) y miembro del Seminario Raimon Panikkar - UdG, gracias a su conocimiento y experiencia nos hace una aclaratoria y didáctica aproximación a algunos aspectos esenciales del Dharma hindú, entendido este como un camino perenne y universal de armonización entre materia y espíritu, entre la persona y el Todo:

EI Dharma hindú, Sanatana dharma (‘orden eterno’), sería aquella tradición que se ha dado cuenta de que su función consiste en la participación en el dinamismo del cosmos para que no estalle en mil fragmentos debido a fuerzas centrífugas disgregadores.

• Raimon Panikkar, Espiritualidad hindú. Sanatana dharma, Kairós, Barcelona, ​​2005.

El origen de este texto -en el que se basa la exposición-, como voz de un diccionario sobre espiritualidad, «Algunos aspectos de la espiritualidad hindú», dentro Luis Sala Balust y Baldomero Jiménez Duque (ed.), Historia de la espiritualidad, vol. IV, Juan Flores, Barcelona, ​​1969, p. 433-542, ya lo hace de entrada un escrito bien estructurado, que posteriormente Panikkar vuelve a recoger a principios de este siglo para darle una forma más completa, madura y definitiva. Posteriormente queda incluido dentro del tomo su obra completa: El Dharma de la India (Opera Omnia Raimon Panikkar, IV.2), Fragmenta, Barcelona, ​​2021.

Como dice la contraportada de la edición de 2005: «Panikkar nos familiariza primero en la naturaleza de la espiritualidad tal y como la concibe la tradición hindú. Sigue una parte descriptiva con el esbozo de un esquema histórico del hinduismo, desde el período védico hasta la época contemporánea. A continuación profundiza en las intuiciones fundamentales del dharma: la vía de la acción, el camino del conocimiento, la senda de la devoción, la lógica de las castas, los estadios de la vida, los valores y las dimensiones de la realidad. Para ver finalmente cómo esta espiritualidad universal (Sanatana dharma) cristaliza en el viṣṇuismo, el śivaismo y el śaktismo».

Jordi Esteban hace una profunda lectura desde la perspectiva, sobre todo, de la escuela del yoga hindú.

Esta investigación ha generado un documento que ha servido de guión de la sesión, con una primera exposición y posterior coloquio. Documento que quisiéramos de base y estímulo para futuros estudios sobre el papel del hinduismo y la práctica del yoga en la vida y obra de Panikkar.

Véase aquí la grabación en vídeo de la sesión.